小紅書數(shù)據(jù)顯示，“鄉(xiāng)村婚禮”話題搜索量今年一季度同比增長134%；相關(guān)筆記發(fā)布量同比增長421%。中國Z世代青年正在推動(dòng)“婚禮”與“土炕”互遇互融式的浪漫。

親人們一起編織傳統(tǒng)的掛簾，把村口的百年榕樹裝點(diǎn)出“綠野仙蹤”的意境，從老房子上拆下門板窗戶做裝飾、在鎮(zhèn)子潺潺流水旁擺上酒席，身著潔白婚紗的新娘與一身紅裝的婆婆在炕頭聊起家常。

如今，不少在城市打拼、相遇相愛的“Z世代”青年選擇回到農(nóng)村老家完成人生中最重要的儀式。

他們動(dòng)起雙手，在老家后院的菜地、門前平坦的水泥地，或是村口的草地上、小溪邊……辦起了儀式感滿滿的“新時(shí)髦”婚禮，蘊(yùn)含著婚紗與土炕、城市與鄉(xiāng)愁、傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存的文化元素。

“獨(dú)自走過蒼蒼莽莽，與你同行時(shí)才有了光?！痹诒本┮患一ヂ?lián)網(wǎng)公司工作的張艷婷喜歡寫作，丈夫陳祥是一名程序員，去年10月8日，在拿到結(jié)婚證的當(dāng)晚，張艷婷寫下了這段話。

在北京工作多年，看過很多幸福唯美的婚禮現(xiàn)場(chǎng)，張艷婷的內(nèi)心也期待自己能擁有一場(chǎng)完美婚禮。擁有一場(chǎng)至親摯友見證的草地婚禮或大酒店里的婚禮，是許多像張艷婷一樣的女孩期待過的“婚禮夢(mèng)”。

相比過去，陳祥的老家經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展提高了很多，婚禮也開始變得“現(xiàn)代化”了，但每每回憶起兒時(shí)見過的老家傳統(tǒng)婚禮節(jié)目，他還是不免忐忑，擔(dān)心他們籌備的婚禮與傳統(tǒng)不同，在父母和親朋好友那里可能不討好。

今年5月初，這對(duì)新人回到了陜西涇陽縣完成了他們夢(mèng)想中的婚禮。在老家門口的田園間，一場(chǎng)夢(mèng)幻般的草地婚禮如期而至。

“一輩子都生活在農(nóng)村的母親還上臺(tái)用普通話發(fā)了言?！被貞浧鸹槎Y情景，原本還擔(dān)心老家的父母親朋未必能接受這場(chǎng)現(xiàn)代婚禮的夫妻倆，滿是意外和感動(dòng)，“誓言環(huán)節(jié)我們說了很多，大家都認(rèn)真在聽，許多人跟著感動(dòng)紅了眼眶?！?/p>

△仲夏婚禮設(shè)計(jì)創(chuàng)始人張如可設(shè)計(jì)的鄉(xiāng)村婚禮現(xiàn)場(chǎng)對(duì)比圖。受訪者供圖

在平凡的鄉(xiāng)村，也能營造“山林水路間的浪漫”——今年32歲的仲夏婚禮設(shè)計(jì)創(chuàng)始人張如可進(jìn)入婚禮策劃行業(yè)已經(jīng)5年多，她發(fā)現(xiàn)“鄉(xiāng)村婚禮”的客戶越來越多。

“讓我認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村婚禮有很多進(jìn)步的空間，自己也非常想挑戰(zhàn)在這樣的場(chǎng)地里如何做出好作品。”張如可認(rèn)為，婚禮效果不應(yīng)該被場(chǎng)地束縛，鄉(xiāng)間的婚禮也能做出藝術(shù)感和高級(jí)范兒。

談起親手策劃過的婚禮，來自陜西西安情述婚禮策劃團(tuán)隊(duì)的黃豆豆腦海里都是幸福的回憶?！坝浀糜幸粓?chǎng)在秦嶺深處舉辦的婚禮，一邊是河流、一邊是山川，雖然不少人都暈了車，但到達(dá)目的地的時(shí)候，大家都特別興奮。”黃豆豆說。

黃豆豆覺得自己更像一個(gè)充滿羨慕的傾聽者，“被各種浪漫的細(xì)節(jié)打動(dòng)，讓我心里充滿對(duì)婚禮的尊敬，也是對(duì)浪漫與美的重視?！?/p>

“收獲季的稻田作為儀式地，媽媽做的辣醬和桑葚酒作為伴手禮，爸爸砍了竹子作為婚禮游戲的竹竿舞道具，小摩托作為接送工具，在田邊燒竹筒雞招待客人……”

△西安情述婚禮設(shè)計(jì)師黃豆豆策劃的婚禮現(xiàn)場(chǎng)。受訪者供圖

當(dāng)美麗鄉(xiāng)村與現(xiàn)代浪漫“鄉(xiāng)遇”。記者在很多社交平臺(tái)上看到，不少年輕人分享著他們的鄉(xiāng)村婚禮攻略，還有不少人正在尋求舉辦鄉(xiāng)村婚禮的指南。

根據(jù)社交平臺(tái)“小紅書”提供的數(shù)據(jù)顯示，“鄉(xiāng)村婚禮”話題的搜索量，今年一季度同比增長134%；“鄉(xiāng)村婚禮”相關(guān)筆記發(fā)布量，同比增長421%。

小紅書城市生活運(yùn)營負(fù)責(zé)人新島說，越來越多的“Z世代”青年人通過小紅書尋求鄉(xiāng)村婚禮的創(chuàng)新靈感，交流籌辦經(jīng)驗(yàn)，并在實(shí)踐后分享經(jīng)驗(yàn)給更多人參考，“這一趨勢(shì)也反映了‘有審美、更簡(jiǎn)約’的鄉(xiāng)村婚禮形式，被越來越多人接受和追捧?！?/p>

在武漢大學(xué)教授楊華看來，這也體現(xiàn)了一種社會(huì)進(jìn)步?！坝蛇^去的眾人之事變成了夫妻兩個(gè)人的事情，婚禮決定權(quán)從父母向年輕人轉(zhuǎn)移?！?/p>

楊華認(rèn)為，他們不僅帶來了新觀念、新方法，也從另一個(gè)角度解決了部分現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)風(fēng)俗之間的沖突。“這就產(chǎn)生了婚禮新規(guī)則，老一輩高興，每個(gè)人都開心”。

南開大學(xué)周恩來政府管理學(xué)院助理研究員李永萍則表示，在城市化的過程中，更現(xiàn)代、更文明的生活理念和方式也影響了農(nóng)村的傳統(tǒng)習(xí)俗，“特別是隨著女性的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，年輕女性對(duì)于婚姻的選擇也有了更多的自主權(quán)”。

“鄉(xiāng)村婚禮的儀式、風(fēng)格都在向更好的方向發(fā)展?！?/strong>黃豆豆認(rèn)為，盡管存在地域風(fēng)俗差別，上一代人的審美與年輕人也不盡相同，但彼此盡可能互相理解、彼此包容，這種家庭內(nèi)部的和諧值得肯定。