他是創(chuàng)新、潮流與變革的代名詞，他是超4億流量的網(wǎng)紅婚禮的操刀者，他是一個低調(diào)而內(nèi)斂，眉宇之間充滿睿智的男人。

作為SEVEN HOUSE徐丹空間美學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)始人，在從業(yè)的十五年時間里推出了數(shù)部影響力作品，徐丹的成功離不開他的強(qiáng)悍與堅(jiān)韌，他吃過苦，摔過跤，但依然以“最好”為標(biāo)準(zhǔn)去創(chuàng)造價(jià)值，本著“永遠(yuǎn)不會退而求其次”的原則，不斷向前。

他潛心研究差異化設(shè)計(jì)，不斷挑戰(zhàn)自我，勇于嘗試各種風(fēng)格和概念，以展現(xiàn)其對設(shè)計(jì)的深思熟慮和追求。

每一個設(shè)計(jì)都是他與藝術(shù)的對話，是他對人生的熱愛和追求的體現(xiàn)。

01.

肆意逐夢，用熱愛走出人生遼闊

去做一個主動尋找意義的人，而不是等待被賦予意義。

在徐丹的人生中，有著三個關(guān)鍵詞——熱愛、跨界、清零。

此前的采訪中，徐丹表示過自己對“7”這個數(shù)字情有獨(dú)鐘，這也是他工作室名稱SEVEN HOUSE的靈感來源。一周7天，這正好也有周而復(fù)始的寓意，周而復(fù)始是一種循環(huán)，因?yàn)槟懿粩嗟某霭l(fā)，又能不斷的回到起點(diǎn)，其實(shí)就是一種清零。

正如，徐丹對事業(yè)、對人生的態(tài)度。

在成為設(shè)計(jì)師之前，他曾從事過好幾個行業(yè)，每一個行業(yè)從事的原因都是因?yàn)闊釔郏钱?dāng)在這個行業(yè)干到了基本頂級的狀態(tài)后，徐丹開始尋求跨界。

“我的體內(nèi)好像有一種無形的力量，特別希望在有限的時間里去感受更多我不知道的領(lǐng)域?！?/p>

人生本是曠野，沒有既定的軌道。徐丹不斷打破著橫亙在其中的枷鎖，于紛繁的世界中闖出屬于自己的一片天地。

因?yàn)闊釔郏圆粩嘧非箜敺?；因?yàn)榈诌_(dá)頂點(diǎn)，所以卸下所有光環(huán)，把自己清零。這是一個養(yǎng)精蓄銳的過程，也是一個全情投入的狀態(tài)。

徐丹無疑是肆意灑脫的，但是在他的身上，我依舊深刻體會到了胸中懷有強(qiáng)烈的熱愛，懷抱“滲透至潛意識的強(qiáng)烈而持久的熱愛”比什么都重要。

熱愛，讓徐丹對設(shè)計(jì)不斷豐盈的理想情懷，追尋著、探索著、享受著設(shè)計(jì)；熱愛，讓徐丹本人潛藏著無限可能性，讓他走出了人生的遼闊，大放異彩。

02.

不止于“美”，當(dāng)空間成為情緒載體

中國宴會設(shè)計(jì)經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展歷程，從模仿到創(chuàng)作，從硬件到軟實(shí)力，從跟隨到自信……已然成長為實(shí)踐性與美學(xué)價(jià)值均已提升到一個高度的行業(yè)。

盡管設(shè)計(jì)技術(shù)日趨成熟，然而在更高緯度的層面，仍然缺乏更為細(xì)膩的情感詮釋。作為設(shè)計(jì)師，就是要通過設(shè)計(jì)將原本冰冷的結(jié)構(gòu)框架規(guī)劃重組，讓空間使用者能夠感受到愉悅歡喜、家庭溫暖、人間煙火等這些感知被容納在整體的空間載體中。

“其實(shí)形式美大家都會特別在意，但是內(nèi)容美往往被忽略?！?/p>

多年的宴會設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，讓徐丹對空間美學(xué)的追求超越常人，也對人和設(shè)計(jì)的思考更加細(xì)致而敏銳，他一直帶領(lǐng)著自己的工作室堅(jiān)持外在和內(nèi)在兼修的設(shè)計(jì)模式。徐丹認(rèn)為宴會設(shè)計(jì)既要突出形式美，又要在乎內(nèi)容美，這也是情緒價(jià)值非常重要的鏈接點(diǎn)。

每一個項(xiàng)目對徐丹而言都是獨(dú)一無二的創(chuàng)作，他將自身的熱情融入其中。細(xì)看徐丹的作品，你就會發(fā)現(xiàn)他追求在空間的每個角落中傳達(dá)美好，超越了簡單的外觀和功能，不僅致力于創(chuàng)造出精美的空間，更希望讓人們在其中感受到愉悅與滿足。

“只有當(dāng)宴會空間的場景和婚禮本身產(chǎn)生了共鳴，才能夠出現(xiàn)極高的情緒價(jià)值?！?/p>

然而設(shè)計(jì)師將見聞、思考、品質(zhì)通過空間語言、空間情緒傳遞給空間使用者，并不是一件簡單的事。

“在宴會空間中體現(xiàn)出情緒價(jià)值特別難，它并非所謂的‘美’就可以全面涵蓋的?！?/p>

徐丹表示，在設(shè)計(jì)時，除了美，設(shè)計(jì)師還需要考慮到來賓的第一視角、站立視角、坐立視角；要考慮動線規(guī)劃、儀式流程的推進(jìn)路線是否合理；來賓在儀式中是否能夠和場景產(chǎn)生更深層次的情感關(guān)聯(lián)；此外還有燈光的氛圍渲染、觀禮的帶入感官、包括宴會廳的香氛系統(tǒng)等等。

“只有做好了大量在落地前的預(yù)設(shè)工作，才能做到一個具有情緒價(jià)值的產(chǎn)品?！?/p>

設(shè)計(jì)就像人一樣，人除了身體之外，最重要的是情感。倘若僅僅外觀漂亮是沒有意義的，沒有生命力的。

把情緒融入設(shè)計(jì)，將精神放進(jìn)作品，才能讓空間更有厚度和力量，才能夠因其灼灼其華。

03.

對話未來，她輕盈、自由、滿是張力

如今的宴會市場充斥著大量相似的產(chǎn)品，原創(chuàng)太少，市場上大量的設(shè)計(jì)都是在復(fù)制和抄襲。徐丹認(rèn)為想要突破這樣的困境，唯有創(chuàng)新和發(fā)揮出自己的風(fēng)格才能解決產(chǎn)品的同質(zhì)化。

就像為什么成都酒吧那么多，但是每家的生意都不錯？因?yàn)樗麄兌际窃谡业揭粭l合理的消費(fèi)賽道，突出自己經(jīng)營的核心和差異化，把自己的特色做出來：有的酒好、有的下酒菜好、有的氛圍好、有的演出好……

除了創(chuàng)新與突出風(fēng)格，還有尤為重要的一點(diǎn)——融合好設(shè)計(jì)與人的關(guān)系。

徐丹的作品專注空間與人之間不斷變化的需求相互融合，為空間賦予情感。他認(rèn)為宴會設(shè)計(jì)，本來就是去創(chuàng)建一個宴會和人的空間，那么人在空間里的感受感知就變得尤為重要。

“設(shè)計(jì)里最重要的是一定要考慮到‘人與設(shè)計(jì)的關(guān)系’，好的設(shè)計(jì)脫離了人的因素，其實(shí)都是在秀肌肉?！?/p>

好的作品一定是關(guān)于“人”的回答，關(guān)于“人與人”“人與家庭”“人與情感”的思考。

采訪的最后，我們問道：“未來的宴會設(shè)計(jì)是什么樣的？”

這是一個很大的問題。

徐丹想了想，回道：“她一定是輕盈的，自由的，更具張力的?！?/p>

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